تاريخ : چهارشنبه بیست و نهم مرداد 1393 | 17:6 | نویسنده : F.M |



تاريخ : چهارشنبه بیست و نهم مرداد 1393 | 16:59 | نویسنده : F.M |

عَنْ جُنْدب بْن عَبْدِ اللَّهِº قَالَ، قالَ رَسُولُ اللَّهِ  :«مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ فَلَا يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَيْءٍ فَيُدْرِكَهُ فَيَكُبَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ» مسلم 1050

از جندبºروايت است كه رسول الله  فرمودند: آنكه نماز صبح را ادا كند او در حفظ و امان خدا است، خداوند چيزي از عهدش را از شما نمي طلبد پس اگر خداوند به خاطر عهد و پيمانش چيزي طلب مي‌نمود، آن بنده را گرفته و بر روي صورتش کشیده و در آتش جهنم مي‌اندازد.

*خداوند از کسی که نماز صبح می‌خواند شدیداً محافظت نموده و کسی که او را اذیت کند توبیخ خواهد نمود.

عَنِ النَّبِىِّ  قَالَ:«بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِى الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». ابوداود561  - ترمذی 223- صحيح ترغيب 315

رسول الله  فرمودند:  كساني را كه در تاريكيها به مساجد رفت و آمد مي‌كنند، به نور كامل در روز قيامت مژده دهيد.

*از ابو هريره   روايت است که رسول الله  فرمود: فرشتگاني در شب و فرشتگاني در روز در پي همديگر به ميان شما مي آيند و در نماز صبح و عصر با هم يکجا مي‌گردند. سپس آناني که با شما بودند، بالا مي روند و پروردگارشان در حاليکه به حالشان داناتر است، از آنان مي‌پرسد که بندگانم را چگونه ترک کرديد؟ آنها مي گويند: «تَركنَاهُمْ وهُمْ يُصَلُّون، وأَتيناهُمْ وهُمْ يُصلُّون» گذاشتيم آنها را در حاليکه نماز مي گزاردند و نزد آنها آمديم در حاليکه نماز مي گزاردند.متفق عليه.

*صالحان حتی شب زفاف،جماعت صبح را ترك نمي‌كردند.

به حارث بن حسان گفته شد: چرا شب زفافت در نماز جماعت صبح حاضر شدي؟ گفت: «وَاللهِ إنَّ إمرَأةً تَمْنَعُنِي مِن صَلاةِ الغَداةِ فِي جَمعٍ لَامْرَأةُ سُوءِ.» به خدا قسم زني كه مرا از نماز جماعت صبح باز دارد زن بد و شومي است.مجمع الزوائد رقم 2158 – قال الهيثمي رواه الطبراني في الكبير و اسناده حسن



تاريخ : پنجشنبه بیستم شهریور 1393 | 9:54 | نویسنده : F.M |



تاريخ : شنبه پانزدهم شهریور 1393 | 19:53 | نویسنده : F.M |

ارزنده ترين گوهر مقصود نماز است                      زيبنده ترين هديه به معبود نماز است
فرمود علي شير خدا ، ساقي موثر                     در مكتب ما شاهد و مشهودنماز است
اين نكته رسول مدني گفت به سلمان                 سري كه به توفيق تو افزود نماز است
در دادگه عدل خدا روز قيامت                           از صلح حسن مقصد و مقصود ، نماز است
از آمدن كرب و بلا آنچه به عالم                         مقصود حسين بن علي بود نماز است



تاريخ : شنبه پانزدهم شهریور 1393 | 19:14 | نویسنده : F.M |

نماز وحشت یا نماز «لیلة الدفن» ، نمازى است که در شب اول دفن مؤمنی که از دنیا رفته است براى او خوانده مى شود. به این خاطر نماز وحشت نامیده شده که فردى که از دنیا رفته هنوز با عالم قبر آشنایى و انسى ندارد و در خود احساس ترس و وحشت دارد و این نماز با فضل الهى وحشت را از او دور مى کند، در روایت آمده که این نماز باعث راحتى میت وگشادگى قبر او تا روز قیامت و زیاد شدن حسنات و ثواب هاى انجام دهنده این نماز و بالارفتن درجه او مى شود. [۱] پس در واقع نماز رفع وحشت است نه نماز وحشت.



ادامه مطلب
تاريخ : چهارشنبه دوازدهم شهریور 1393 | 20:59 | نویسنده : F.M |



تاريخ : پنجشنبه ششم شهریور 1393 | 12:13 | نویسنده : F.M |

پیامدهای سبک شمردن نماز

عظمت نماز و پيامدهاى سبك شمردن آن
با حذف اسناد از سرور زنان ، فاطمه ، دختر سرور پيامبران - كه درودهاى خداوند بر او و بر پدر بزرگوار و شوى گرامى و پسران اوصياء او باد! - نقل مى كنم كه وى از پدر بزرگوارش حضرت محمّد (ص ) پرسيد اى پدر جان ! سزاى هر مرد و زنى كه نماز را سبك بشمارد، چيست ؟ فرمود: اى فاطمه ، هر كس چه مرد باشد و چه زن ، نمازش را سبك بشمارد، خداوند او را به پانزده مصيبت گرفتار مى نمايد: شش چيز در دار دنيا، و سه چيز هنگام مرگ ، و سه چيز در قبرش ، و سه چيز در قيامت هنگام بيرون آمدن از قبر.
امّا مصيبتهايى كه در دار دنيا بدان مبتلا مى گردد:
نخست اينكه : خداوند، خير و بركت را از عمر او برمى دارد.
دوّم اينكه : خداوند، خير و بركت را از روزى اش برمى دارد.
سوّم اينكه : خداوند - عزّوجلّ - نشانه صالحان را از چهره او محو مى فرمايد.
چهارم اينكه : در برابر اعمالى كه انجام داده اجر و پاداش به او داده نمى شود.
پنجم اينكه : دعاى او به سوى آسمان بالا نمى رود و مستجاب نمى گردد.
ششم اينكه : هيچ بهره اى در دعاى بندگان شايسته خدا نداشته و مشمول دعاى آنان نخواهد بود.
و امّا مصائبى كه هنگام مرگ به او مى رسد:
نخست اينكه : با حالت خوارى و زبونى جان مى دهد.
دوّم اينكه : گرسنه مى ميرد.
سوّم اينكه : تشنه جان مى سپارد، به گونه اى كه اگر آب تمام رودخانه هاى دنيا را به او بدهند، سيراب نگشته و تشنگى اش برطرف نخواهد شد.
و امّا مصيبتهايى كه در قبرش بدان گرفتار مى گردد:
اوّل اينكه : خداوند فرشته اى را بر او مى گمارد تا او را در قبر نگران و پريشان نموده و از جايش بركَنَد.
دوّم اينكه : خداوند گور را بر او تنگ مى گرداند.
سوّم اينكه : قبرش تاريك مى شود.
و امّا مصائبى كه در روز قيامت ، هنگام بيرون آمدن از قبر، بدان مبتلا مى شود:
نخست اينكه : خداوند فرشته اى را بر او مى گمارد تا در حالى كه مردم به او مى نگرند، او را به رو بر زمين بِكَشَد.
دوّم اينكه : سخت از او حساب مى كشند.
سوّم اينكه : خداوند هرگز نظر [رحمت ] به او ننموده و [از بديها] پاكيزه اش نمى گرداند، و براى او عذاب دردناكى خواهد بود.
منبع : کتاب فلاح السائلین  سیدبن طاووس


تاريخ : چهارشنبه پنجم شهریور 1393 | 11:38 | نویسنده : F.M |

فکرم همه‌جا هست، ولی پیشِ خدا نیست            سجادۀ زَردوز که محرابِ دعا نیست

گفتند سر سجده کجا رفته حواست؟                   اندیشه سَیّالِ من ـ ای دوست ـ کجا نیست؟!

از شدّتِ اِخلاصِ من عالَم شده حیران                  تعریف نباشد، ابداً قصدِ ریا نیست!

از کمّیتِ کار که هر روز سه وعده                        از کیفیتش نیز همین بس که قضا نیست

یک‌ ذرّه فقط کُندتر از سرعتِ نور است                  هر رکعتِ من حائزِ عنوان جهانی‌ست!

این سجدۀ سهو است؟ و یا رکعتِ آخر؟               چندی‌ست که این حافظه در خدمتِ ما نیست

ای دلبرِ من! تا غمِ وام است و تورُّم                     محراب به یاد خمِ ابروی شما نیست

بی‌دغدغه یک سجدۀ راحت نتوان کرد                 تا فکر من از قسطِ عقب‌مانده جدا نیست

هر سکّه که دادند دوتا سکّه گرفتند                   گفتند که این بهرۀ بانکی‌ست، رِبا نیست!

از بس‌ که پیِ نیم‌ وَجَب نانِ حلالیم                     در سجدۀ ما رونق اگر هست، صفا نیست

بَه بَه، چه نمازی‌ست! همین است که گویند         راهِ شُعَرا دور زِ راهِ عُرَفا نیست



تاريخ : دوشنبه سوم شهریور 1393 | 20:26 | نویسنده : F.M |

آفتاب گرم بر پهنای دشت 

نیزه‌های داغ آتش می‌نشاند 

دشت سوزان هم به چشم آسمان 

پشته‌های خاک خونین می‌فشاند 

اصطکاک سنگ و سمّ اسب ها 

صاعقه در صاعقه می‌آفرید 

از فرود تیغ‌ها بر خودها 

رعد و برقی سخت می‌آمد پدید 

در دو صف رزم آوران سخت سر 

نیزه بر کف، تیز تک می‌تاختند 

گرمپو، تازان، رجز خوان، بی‌امان 

ماهرانه تیر می‌انداختند 

یک طرف توحید و پاکی و شرف 

یک طرف شرک و پلیدی و گناه 

یک طرف هفتاد و اندکی جان پاک 

یک طرف از نابکاران یک سپاه 

یک طرف خورشید عاشورا حسین 

یک طرف سر دسته شب باوران 

یک طرف بر ذروه فرزانگی 

یک طرف در قعر پستی کافران 

نعره‌ی مستانه‌ی اردوی کفر 

در غبار کربلا پیچیده بود



ادامه مطلب
تاريخ : دوشنبه سوم شهریور 1393 | 20:20 | نویسنده : F.M |